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內(nèi)蒙風(fēng)情 |
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| 蒙古族樂(lè)器 |
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雅托克：即蒙古箏。蒙古箏與中原流傳的古箏在構(gòu)造和技法上基本相同，只是流行于內(nèi)蒙古的古箏所奏的樂(lè)曲均為蒙古族民歌和器樂(lè)曲。
火不思：在明朝文人筆下，火不思有各種譯寫(xiě)方法，諸如琥珀槌、胡博詞、虎撥思兒之類。元、明時(shí)代的蒙古人，上至可汗大臣，下至普通武士，均能自彈火不思唱歌舞蹈。正統(tǒng)十四年，“也先每宰馬設(shè)宴，必先奉上皇(明英宗)酒，自彈虎撥思兒，唱曲，命達(dá)區(qū)別子齊聲合之。”火不思不僅在蒙古草原上流傳，明代的中原地區(qū)也很盛行。不僅北人善彈火不思，內(nèi)地漢族人民也對(duì)此喜聞樂(lè)見(jiàn)。
口琴：口琴，亦稱口弦、口簧，鐵制撥奏體鳴樂(lè)器。蒙古語(yǔ)稱之為“特木爾·胡爾”。蒙古人素有彈奏口弦的習(xí)俗，尤以婦女為甚。明代以來(lái)，口弦在蒙古音樂(lè)中的作用更加突出，被納入了宮廷樂(lè)隊(duì)。除了以上所列幾件樂(lè)器之外，蒙古族原有許多種民間樂(lè)器，諸如胡琴、抄兀兒、箏之類，依舊在草原上流傳。
馬頭琴：蒙古民族樂(lè)器之一。馬頭琴的歷史可以追溯到成吉思汗時(shí)代，時(shí)稱朝爾。最初的馬頭琴琴箱是用一塊整木刳制而成。后經(jīng)過(guò)加工發(fā)展，始將其音箱以四塊木板拼成梯形，面蒙馬皮、羊皮(現(xiàn)改為蟒皮、桐木板等)，用白馬尾或尼龍絲作琴弦和弓毛。琴頭、音箱鑲有骨雕裝飾品，并將琴頭雕刻成馬頭狀。該樂(lè)器適用于獨(dú)奏、合奏及蒙古族曲藝烏力嘎?tīng)柕陌樽嗟�。常用的弓法技巧有分弓、連弓、頓弓、快弓、抖弓、跳弓等；指法技巧有顫指、滑音、柔弦、撥弦、彈弦等。馬頭琴的演奏風(fēng)格因?yàn)榈貐^(qū)的不同而各異，如目前流行的科爾沁派、土爾古特(地名)派等。著名馬頭琴演奏家色拉西曾與周思來(lái)總理合影留念，齊．寶力高組建的馬頭琴樂(lè)團(tuán)演奏的《萬(wàn)馬奔騰》曾為第十一屆亞運(yùn)會(huì)演出。
四胡：又名四股子、四弦或提琴。蒙古族稱之為呼日。是北方民族共同使用的一種古老的弓弦樂(lè)器。主要流行于內(nèi)蒙古地區(qū)，其它如山西、陜西、河北、河南及四川等地也見(jiàn)流行。其四根弦發(fā)音是成雙的，兩匹弓毛分別夾在一二、三四弦之間，張絲弦或金屬弦。四胡不僅能演奏單旋律，同時(shí)也能演奏較簡(jiǎn)單的和聲音程與復(fù)調(diào)旋律。有高音、中音、低音之分。按弦法，有指肚按弦與指甲頂弦兩種，前者多用于高音四胡，后者多用于中、低音四胡。弓法技巧有全弓、分弓、快弓、抖弓、頓弓、擊弓等；指法技巧有抿音、抹音、連滑、墊指音、打音等。藝術(shù)家孫良、鐵鋼等人的四胡演奏技巧和理論研究具有一定水平。
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