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嬰兒周歲宴
  按照蒙古族傳統(tǒng)習(xí)俗,嬰兒未滿周歲前不剃胎發(fā),待到滿一歲時(shí),設(shè)酒宴過(guò)生日那天才給孩子剃胎發(fā),同時(shí)還進(jìn)行“抓周”儀式,謂之“嬰兒周歲宴”。設(shè)酒宴慶賀周歲時(shí),除請(qǐng)父母雙方的至親參加外,還要請(qǐng)左鄰右舍的鄰居參加慶;顒(dòng)。

  屆時(shí),至親好友們攜帶整羊、磚茶、童裝、各色布帛以及兒童玩具等禮品,前來(lái)才能家生日宴席。除上述 禮品外,他們還備有家庭“德吉”和生日宴“德吉”等兩份賀禮。祝福孩子健康成長(zhǎng)。 通常剃胎發(fā)儀式在上午進(jìn)行。首先請(qǐng)小孩父母雙方至親中長(zhǎng)輩入席就坐,以茶接待客人之后,剃發(fā)儀式正式開(kāi)始。這時(shí)孩子的父親將作為儀式吉祥食品的“剃胎發(fā)德吉”,即盛在盤(pán)中的油炸餅擺到主客老人面前,行叩拜禮說(shuō)“請(qǐng)您老人家給還剃胎發(fā)!”主客老人回答說(shuō):“今天上午給孩子剃胎發(fā)大吉大利!”大家異口同聲說(shuō):“但愿如您老人家所說(shuō)大吉大利!”

  這時(shí)孩子的父親在盤(pán)中擺上奶食、糖果和五谷類,用紅布把它蒙上,在紅布上面放一把系著哈達(dá)的新剪刀,然后把它恭敬地放在主客老人面前的桌子上。接著用銀碗盛一碗鮮奶獻(xiàn)給主客老人,請(qǐng)他為孩子剪胎發(fā)。主客老人接過(guò)銀碗后,先用右手無(wú)名指蘸一點(diǎn)奶子,向空中彈灑鮮奶敬天敬神,談后自己品嘗一下后,依次遞給其他客人品嘗。品嘗畢,孩子的父親將盤(pán)匯總的剪刀遞給主客老人。母親則抱著孩子站下首等待剪發(fā)。這時(shí),主客老人拿起剪刀,用銀盤(pán)中的奶食涂抹孩子的頭發(fā),表示祝福。然后給孩子品嘗奶食,接著吟誦“剪發(fā)祝詞”。

  主客老人一邊致祝詞,一邊剪下第一束頭發(fā)放入盤(pán)中,并把剪刀遞給一個(gè)人。當(dāng)客人們依次用剪刀剪下一綹綹頭發(fā)時(shí),孩子的父親則向每一個(gè)剪發(fā)的人行一次屈膝禮,并雙手高舉著盤(pán)子請(qǐng)大家把剪下的頭發(fā)放在盤(pán)中,留做永久的紀(jì)念。

  給孩子剪發(fā)時(shí)要把百匯到前額的頭發(fā)留下來(lái),謂之“桑麥”即漢族之劉海的意思。把其余頭發(fā)全部剪下來(lái)后,把它團(tuán)成一個(gè)小圓球,配以青銅小飾件或古銅錢(qián),以及貝殼、珍珠和綠松石等飾品,縫在孩子的后衣領(lǐng)上,再把銅錢(qián)用皮條繩串起來(lái),并在其一端系上小銅鈴鐺或箭矢,做成一尺多長(zhǎng)的兩三根皮條串子,系于小孩后衣領(lǐng)上的發(fā)球團(tuán)上面。

  剃完胎發(fā)后,接著進(jìn)行“抓周”儀式。其做法是,用盤(pán)盛弓矢、鼻煙壺、筆墨、剪刀、珠寶、玩具、奶食、針線等物,置于小孩前,讓他抓取,看他(她)抓些什么,以卜其一生性情和志趣。如果男孩先抓取弓箭,大家評(píng)論說(shuō):“這孩子長(zhǎng)大后要挎著弓箭從軍參戰(zhàn),成為一名戰(zhàn)斗英雄”。如果孩子先抓取鼻煙壺,人們說(shuō)“這孩子將來(lái)會(huì)做大官”。如果首先抓取的是筆,那么人們?cè)u(píng)論說(shuō):“這孩子將來(lái)學(xué)業(yè)有成,為國(guó)效力”。如果女孩子首先抓取糖果點(diǎn)心,人們說(shuō):“這姑娘命運(yùn)好,長(zhǎng)大后會(huì)嫁到富有的婆家”,要是她抓取的是剪刀,人們就說(shuō):“這姑娘將來(lái)一定是個(gè)聞名遐邇的女紅巧手!”……。

  這樣進(jìn)行一番品評(píng)之后,家庭主婦獻(xiàn)上將宴席推向高潮的一道茶,并敬酒奏樂(lè),人們唱起贊美父母撫育兒女的情深似海的民歌,由衷地贊頌人類尊敬父母之恩的崇高品德。在這些民歌中,《我的父母雙親》最受推崇,最受歡迎。其歌詞大意是:高高的寶塔上空,/朵朵白云在游動(dòng)。/我敬愛(ài)的爸爸媽媽,/無(wú)時(shí)不在思念兒女。/在那遙遠(yuǎn)的西山頂,/據(jù)說(shuō)有寶大于猛虎。/我說(shuō)世間寶中寶,/比不上我白發(fā)母親。 儀式進(jìn)行到中午時(shí)分,主人擺上整羊席,請(qǐng)大家共嘗羊背子。之后,客人們?cè)俪赃^(guò)象征吉祥的食品之后,周歲宴就結(jié)束了。
出處:內(nèi)蒙古資源

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