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賽馬
      賽馬是“男兒三技”中的一項(xiàng),是真正考驗(yàn)“馬背民族”的后代騎術(shù)如何的一種比賽項(xiàng)目。其主要項(xiàng)目有:賽奔馬、賽快馬和馬術(shù)三項(xiàng)。前兩項(xiàng)是比賽項(xiàng)目,后一項(xiàng)是馬上的競(jìng)技表演項(xiàng)目。通常是在祭敖包和那達(dá)慕大會(huì)時(shí)進(jìn)行的。人數(shù)多少不限,少則二、三人,多則百余人。性別、年齡不限,老幼均可報(bào)名,一般是少年居多。

  在祭敖包時(shí)舉行的賽馬活動(dòng),牧民們都十分重視,紛紛選良馬進(jìn)行參賽!督椕奢嬕分休d:“如遇大規(guī)模之狩獵,或祭鄂博日,則以跨良馬為榮,故一般人民之在此日,各競(jìng)第一之名。”在馬群中,牧民選出最優(yōu)秀的馬匹,調(diào)練一兩日,然后讓十五歲以上,二十五歲以下的剽悍之士騎乘。賽馬當(dāng)日,數(shù)百匹馬攢動(dòng),有四、五十里之外一起發(fā)放,以先到敖包者為頭馬,依次分為二、三道第三十三為止。頭馬有受賞白銀五十或一百兩的,有的地方還賜名給頭馬,如:“阿拉坦薩德勒”意為“金座子”。三等馬以外的獎(jiǎng)賞就多寡不等。對(duì)末馬,人們則譏笑為多!督椕奢嬕吩疲骸爸链笕褐詈笳撸c該騎馬人之頭頂上,澆以酸奶子,以為軟弱之譏,澆時(shí)哄場(chǎng)大笑!蓖ㄟ^(guò)這種譏笑來(lái)刺激和鼓勵(lì)落后者,爭(zhēng)取迎頭趕上,下次勇奪桂冠。有時(shí)候,為鼓勵(lì)騎手拼搏。賽中從馬上掉下來(lái),或者賽馬因故跌倒受傷不能再跑的,只要賽手繼續(xù)堅(jiān)持,跑步達(dá)到終點(diǎn)也算獲勝。

  若以草原為賽場(chǎng),賽程通常為五十至七十里。比賽時(shí),參賽者一律不備鞍轡,不穿靴襪,身著彩衣,頭束紅、綠綢帶,騎于馬背上。開(kāi)賽前,先列隊(duì)于草原上,再策馬成一路縱隊(duì),繞著臨時(shí)搭建的蒙古包轉(zhuǎn)。邊走邊唱,然后一起到起跑點(diǎn)集合,在發(fā)令員一聲令下之后,眾健兒便策馬揚(yáng)鞭沖向終點(diǎn)。

  賽走馬主要是比賽馬步伐的穩(wěn)健與輕快。走馬與跑馬不同,跑馬是狂奔,馬的前后蹄同時(shí)前進(jìn)。而走馬則是重于“走”。數(shù)百頭馬的馬群里,好走馬不過(guò)一、二匹,所以走馬就倍顯珍貴。一般來(lái)講,走馬只用來(lái)調(diào)訓(xùn)參賽,絕沒(méi)有出賣(mài)的!秲(nèi)蒙古紀(jì)要》云:“惟鄂博祭日,比在馬群中精選良馬乘之,是名馬并以嫻騎術(shù)者,控策以競(jìng)走,借以博得王公之名譽(yù)獎(jiǎng)焉!辟愖唏R的騎手都是成年人,特別講究壓馬走,參賽馬數(shù)一般不受限制。

  在眾多的賽馬比賽中,鄂爾多斯賽馬是比較有特色的。在賽馬前,首先由一位有夫之?huà)D,頭戴珠光閃爍的頭戴,手持祭祀奶桶,蘸一點(diǎn)圣潔的馬奶,對(duì)著天地敬獻(xiàn)潑散,然后一聲號(hào)令,所有的駿馬如潮涌般馳向草原的遠(yuǎn)方。在達(dá)到終點(diǎn)時(shí),由一位德高望重的老人手持長(zhǎng)長(zhǎng)的哈達(dá),哈達(dá)上放一個(gè)羊頭,羊頭面部摸著圣潔的鮮奶,飄飄然來(lái)到頭馬近前,潑灑鮮奶于馬身上,涂抹馬的面部,口中高唱起深沉的祝贊詞:廣眾聚集的那達(dá)慕,/神速馬賽中脫穎而出的這馬是:/脖頸上系著龍王的彩帶,胯骨上打著經(jīng)師的烙印。/大象般的頭顱,/魚(yú)鱗般的腭紋,/蒼狼般的雙耳,/明星般的眼睛,/彩虹般的尾巴,/絲絨般的頸鬢。/每個(gè)關(guān)節(jié)長(zhǎng)滿(mǎn)茸毛,/每根茸毛上鎏金溢彩。/這匹天造地設(shè)的神駒寶馬喲。/把那吉祥圣潔的鮮奶抹在你的頭上。

    比賽結(jié)束后,為獲獎(jiǎng)的馬匹和騎手頒發(fā)獎(jiǎng)品,先由專(zhuān)人在臺(tái)上唱頌賀馬詞,然后向駿馬身上灑馬奶酒和鮮牛奶,并授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。佩帶纓子和彩綢帶,給騎手頒發(fā)證書(shū)和獎(jiǎng)品。獎(jiǎng)品的規(guī)格按照賽馬的口齒歲數(shù)而不同:“五歲以上跑第一的馬可以賞賜駱駝一匹,馬八匹;四歲馬應(yīng)賞賜駱駝一匹,馬六匹;三歲馬賞賜駱駝一匹,馬四匹;二歲馬應(yīng)賞賜駱駝一匹,馬二匹!

  賽馬奔放著草原牧人的激情,升騰著昂揚(yáng)、奮發(fā),貫通著草原熠熠生輝的文化。草原漢子的陽(yáng)剛之氣因此而體現(xiàn),他們的生命的博大與永恒之中升華。
出處:內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院

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